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陶豆流行于新石器时代至汉代,造型多为浅盘、高圈足、浅钵形、喇叭形、镂空形等,这是马家浜文化的特色。马家浜文化距今6000年左右,为环太湖流域母系时期的典型文化。豆的器形从陶豆开始,到青铜豆,始终保持它的基本造型,而且始终是祭祀礼器组合中重要的一员,在“礼”字的组成中,“豆”也是主角,这充分说明豆器在先民心中的分量之重了。
碗、盘和盏等器物的装烧方法多采用支钉垫烧,在器物的圈足上一般都垫有3个小支钉,支烧时钉尖朝下,依次叠放,烧成出窑后,碗、盘和盏等器物的内侧会留下3个细小的支烧痕迹,这种支烧方法为介休窑所,也是我将这尊香炉看为介休窑香炉的原因所在。
明永乐、宣德时期瓷器上的海水纹通常有起伏相叠的波浪及涌起的浪花,其装饰性比元代大大加强。
清州思恼寺出土的青铜悬香炉
造型非常优美,这种悬香炉在同时期其他国家尚未发现,是高丽具有性的香炉,在弥陀会等场合中与香垸、光明台一起使用。
中国香炉文化的历史可以追溯到商周时代的“鼎”。 [7]中国古代青铜鼎有烹煮肉食、祭祀等用途,祖先倾其所有,向天祈福,求神灵祖宗保佑自己的部落和国家平安,但这同今人所见的香炉还是两码事。
印度佛教传入中国后,与本土文化发生关系,逐渐改变自己的面貌,融入到中国的传统文化里,儒佛道三位一体形成华夏文化主流。魏晋时,人们以老庄解释佛教,东晋以后佛学又与玄学趋于合流,深为士大夫们所欣赏。
主营行业:古玩收藏品 |
公司主营:资产评估,收购销售,私下交易,鉴定评估--> |
主营地区:北京 |
企业类型:国有企业 |
注册资金:人民币5000万 |
公司成立时间:2010-05-15 |
员工人数:11 - 50 人 |
研发部门人数:51 - 100 人 |
经营模式:服务型 |
经营期限:2010-01-15 至 2030-05-01 |
最近年检时间:2018年 |
登记机关:北京 |
年营业额:人民币 1 亿元/年以上 |
年出口额:人民币 1 亿元/年以上 |
年进口额:人民币 1 亿元/年以上 |
经营范围:文物拍卖艺术鉴定展览展示。 古董古玩,鉴定,评估,收购,销售。 |
厂房面积:500平方米 |
是否提供OEM:是 |
质量控制:第三方 |
公司邮编:100071 |
公司邮箱:blgjpm@126.com |