私下交易古董唐代玉器收购

中国素有“玉石之国”的美誉，古人视玉如宝。据传，朝朝代代，帝王嫔妃养生不离玉；嗜玉成癖如宋徽宗；含玉镇暑如杨贵妃；持玉拂面如慈禧太后……祖国古籍称：玉乃石之美者，味甘性平。各流派的气功大师一致认为，人身有“精、气、神”三宝，“气”的使用尤为，而玉石是蓄“气”充沛的物质。

政治功能
1）从新石器时代中期起，氏族的墓葬中就出土了许多精制的玉器，如良渚文化。

2）商周时代，上述现象更加普遍。如二里头文化中的"柄形饰"只出现在大型墓葬中。

3）春秋战国时期就有"六瑞"的使用规定。

4）秦以前，"九鼎"象征君权；秦以后，玉玺成了君权的象征；秦始皇制成一枚传国玺，以后各代帝王认为得了此玺才是真命天子。以玉为玺的制度，一直沿袭到清朝。乾隆皇帝厘定的25枚宝玺，绝大多数为玉制。

5）汉以后各代规定，达到某一等级的人才能有资格得到什么形制的玉玺。

6）唐代明确规定了官员用玉的制度。

把玩方式
，是文盘;文盘就是将玉石放在贴身的布袋中，用人体的温度和湿度滋润玉器。往往要贴身放上一年时间，然后才可以把玩摩挲。这种方法的好处是盘玉手段温和，对玉器无损。但坏处是，要让玉器恢复到光泽温润细腻，耗时太久，往往非几年之功。

其次，是武盘;武盘是请许多人不间断的把玩摩挲玉器，让玉器在极短的时候内恢复本来面目，这是相对文盘而玩，略显“野蛮”。这种方法的优点是：能在短时间内使玉器变得油光润滑;缺点是：风险太不，稍不慎，玉器可能遭到损毁。历代是商家多用这种办法盘玉。

后，是意盘;意盘是指身体在把玩玉器的同时，精神上也想着玉器的圣洁、仁义等美德，人从玉中吸收美德，玉也从人的精神中得到滋润，达到人玉精神的双双升华。这种盘玉手段不是一般人可以做到，非得那些品德高尚，道行深的人才行。

玉器雕刻鉴别收藏

玉器上的纹饰多种多样，具有明显的时代特征。因此了解这些纹饰及其使用，对鉴别玉器及提高收藏水平是非常必要的。

折线纹：阴刻直线，折回，主要作为动物身上的装饰。

重环纹：以两条阴线琢出环纹，饰于龙及其他动物之身。

对角方格纹：以双阴线琢刻方格，相邻两格对角线相连，等距连续排列，主要饰于龙及其他动物之身。

双连弦纹：以单阴线琢刻的人字形连弧短线，饰于龙身及首角上。

三角纹：以阴线琢刻出三角，多见于龙身，玉璜及器物柄部。

兽角纹：主要是龙角、牛角和羊角三种。

臣字眼：似古文“臣”字，故名。饰于鸟兽之眼，动物装饰中常见。

蘑菇形角：先秦玉器的龙纹，龙角有一圆球状装饰，似未开的蘑菇，故名。

兽面纹：玉器上的兽面纹有龙、牛、羊等，也有未知的动物、纹饰多采用阴刻线或挤压法琢出的直线及折线构成。

螭纹：螭是传说中的一种没有角的龙，卷尾，螭屈，螭纹流行于春秋战国的玉器上，至宋代头部结构变化，嘴部较方、细长，眼较大，细身，肥臀，明清仍见有。

龙纹：龙纹是历代玉器的主要纹饰之一，早见于红山文化。一般为蛇身，或素身，或饰有鳞纹，有的有足，有的无足。

鸟纹：一般羽毛多为阴刻细长线，鸟尾有孔雀尾或卷草式，眼部表现有臣子形、三角眼及单凤眼等。

云纹：玉器上的云纹形式很多，有单岐云，由云头、云尾两部分组成;有双岐云，云头部分分叉;有三岐云，云头部分分为三朵小卷云;还有灵芝云等。

谷纹：为圆形凸起的小谷粒，有的呈螺旋状，是历代玉器的主要辅纹之一。

器的分类
根据形状和用途，玉器可以分为以下几类：
1.玉璧：又称玉圭，是一种象征权贵尊贵的玉器，通常呈圆形或半月形。
2.玉佩：一种挂在腰间的玉饰物，形状和大小非常多样，常用作礼品和装饰品。
3.玉器饰品：这是常见的一种玉器，包括各种形状的玉坠、玉镯、玉扣等。
4.玉杯、玉碗、玉壶等：这些玉器通常用于盛装酒水或茶水，或作为礼品或收藏品。

玉器的历史
玉器作为中国传统文化的珍品，其历史可以追溯到7000年前的新石器时代。在古代，玉器是和统治者的专属物品，通常被用作仪式和礼品。在商周时期，玉器开始成为一种重要的商业交易品，用于购买商品和支付税款。随着时间的推移，玉器逐渐成为一个立的艺术形式，并在汉唐时期达到。